Die Scholastik der Liebe Über Eichendorffs Novelle

Zusammenfassung

Ausgehend von der offenen Frage, wer der Taugenichts sei, analysiert der Beitrag die Unterwanderung der Unterscheidung von Nutzlosigkeit und Nützlichkeit in Eichendorffs Novelle. Dabei zeigt sich, dass der Taugenichts mit seiner zugleich ernsten und spielerischen Verbindung von Müßiggang und Tätigkeit eine selbstzweckhafte Praxis etabliert, eine »Scholastik der Liebe«, die ihm am Ende sogar Zutritt in die bürgerliche Welt verschafft.

Abstract

Based on the open question who the Taugenichts might be, this article analyzes the subversion of the distinction between uselessness and usefulness in Eichendorff’s novella. It shows how the Taugenichts uses a both playful and serious combination of idleness and activity to establish a self-serving practice: A »scholasticism of love«, which finally even grants him access to the bourgeois world.