Den Trendelenburg ließ er sich von der Bibliothek kommen. Dann kam Baers Brief vom 26.12. an mit der Erläuterung zum Wort Zweckmäßigkeit, Teleologie. Die Differenz ihrer Anschauungen bestehe nicht in der Ursächlichkeit und Folgerichtigkeit aller Naturvorgänge, sondern in der Frage, ob hier ein weiser Schöpfergott wohltätige Endzwecke hineingelegt habe. Zur Vermeidung des Wortes "Gott" in Baers Rede. Kritisiert Trendelenburgs Kapitel "Der Zweck" (In: Logische Untersuchungen, Berlin 1840) und entwickelt seine eigenen Überlegungen dazu. Zu Cuvier, Kant und Platon, die von Trendelenburg zitiert werden, und sicher nicht immer mit dem Kontext einverstanden wären.
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